Tetsualü: pluralismo de línguas e pessoas no Alto Xingu (Mehinaku 2010)

Autor:	Mehinaku, Mutua
Data:	2010
Título:	Tetsualü: pluralismo de línguas e pessoas no Alto Xingu
Detalhes:	Orientação: Bruna Franchetto Mestrado, PPGAS/Museu Nacional/UFRJ

Itens afins

• O sobrenatural na cultura xinguana (Myazaki & Santos 1980)
• Fonologia e Morfossintaxe da língua Mehináku (Arawak) (De Felipe 2020)
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• Ownership and exchange among the Kuikuru Indians of Mato Grosso (Dole 1958)
• Indian Tribes of Northern Mato Grosso, Brazil (Oberg 1953)
• Rumo ao desconhecido (Velloso 1961)
• Entre os aborígenes do Brasil Central (Steinen 1940)
• Falar Kuikúro. Estudo etnolingüístico de um grupo Karíbe do Alto Xingu (Franchetto 1986)
• A ergatividade Kuikúro (Karíbe): Algumas propostas de análise (Franchetto 1990)
• De mais de mil línguas indígenas, só 15% permanecem vivas no Brasil
• Waurá e Mehináku: um breve estudo comparativo (Corbera 2012)
• A guerra dos alfabetos: os povos indígenas na fronteira entre o oral e o escrito (Franchetto 2008)
• Algumas observações sôbre os Mehinacos do Alto Xingu (Froehlich 1963)
• Aspectos da morfofonologia e morfologia nominal da língua Mehinaku (Arawak) (Corbera Mori 2011)
• As línguas Waurá e Mehináku do Brasil Central (Corbera Mori 2005)
• As classes morfológicas flexionais da língua kuikuro (Santos 2008)
• Mehináku
• A nasalidade de vogais em Waurá e Mehináku (Mori 2009)
• Mori, Angel Humberto Corbera
• Morfologia Kuikuro: Gerando nome e verbos (Santos 2007)

Acesso

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mehinaku_2010.pdf	PDF document	1.64 MB	Info

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Resumo

Esta dissertação é uma descrição e uma análise da formação plurilíngue e multicultural dos povos indígenas do Alto Xingu (Mato Grosso). O conceito central do trabalho é expresso pela palavra kuikuro tetsualü, 'mistura, misturado', no que diz respeito a línguas, histórias coletivas e individuais. Trata-se, por um lado, de uma abordagem transdisciplinar, entre antropologia e linguística, e, por outro, de um exercício de 'antropologia reversa' ou reflexiva. O ponto de vista é de um nativo, já que o autor pertence a duas das etnias alto-xinguanas: por parte da mãe, é Kuikuro, de língua karib, e, por parte do pai, é Mehinaku, de língua arawak.

Dados e informações apresentados, base empírica desta dissertação, provêm dos conhecimentos nativos do autor e de entrevistas, depoimentos, discursos e narrativas coletados na aldeia kuikuro de Ipatse, em janeiro, fevereiro e julho nos anos de 2009 e 2010. Algumas partes foram transcritas ou escritas em língua kuikuro, tendo sido reproduzidas como tais, seguidas de tradução para o Português. A 'mistura' alto-xinguana é investigada em diversos planos ou escalas, seguindo dois eixos: o amálgama e a diferenciação.

O amálgama é visto a partir de um estudo de casamentos inter-étnicos e do multilinguismo presente nos cantos rituais. A diferenciação emerge nos planos cosmológico e histórico: como surgiram as línguas dos diversos seres que povoam o mundo e como emergiram as diferenças dialetais que distinguem as etnias karib alto-xinguanas, hoje, por sua vez, em via de 'misturar-se'. O princípio de tetsualü ganhou novo sentido e outra complexidade com a entrada do Português nas línguas e na vida das aldeias do Alto Xingu, meio de comunicação antes inexistente entre povos e pessoas.

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