Aspectos da fonologia do Pirahã (Everett 1979)

Autor:	Everett, Daniel Leonard
Data:	1979
Título:	Aspectos da fonologia do Pirahã
Detalhes:	Orientação: Aryon Dall'Igna Rodrigues Mestrado, Unicamp

Itens afins

• Proceedings of Conference on Language Documentation and Linguistic Theory
• Letras de Hoje
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• Após trabalho com índios no Amazonas, missionário evangélico vira cientista ateu
• A lingua Pirahã e a teoria da sintaxe: descrição, perspectiva e teoria (Everett 1983)
• God is singing the song of the Piraha

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Acesso

Disponível originalmente em
http://repositorio.unicamp.br/handle/REPOSIP/270455

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Everett_1979_Aspectos_da_fonologia_do_Piraha.pdf	PDF document	2.61 MB	Info

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Resumo

Esta dissertação trata de três aspectos fonológicos básicos da língua Pirahã (Rio Maici, AM), os quais são: o segmento, a sílaba e o discurso. As seções mais importantes são: (1) a discussão socio1ingu1stica a propósito dos segmentos, (2) as regras tonais e a colocação das fronteiras silábicas, (3) a apresentação dos níveis acima da sílaba. Na discussão socio1ingUística sugiro uma maneira de incorporar restrições sociais nas regras fono16gicas, criticando, ao mesmo tempo, a "fonêmica sistemática" por excluir das regras este tipo de informação que a distribuição dos de informação. Concluo nesta seção que a distribuição dos segmentos [I] e [b] ´w limitada ás mulheres na maioria das situações. Os homens só usam estes segmentos numa situação especificada pelo traço [+ familiar] que permite seu uso. Ao nível silábico, as regras que definem as fronteiras silábicas se baseiam tanto em fenômenos universais, quanto no comportamento da acentuação no Pirahã. A previsão da acentuação depende da relação entre os tipos silábicos e suas posições lineares na palavra fonologica. Quanto aos n1veis acima da s11aba, seguindo as sugestões de Mayers (1978), postulei os n1veis de: discurso, sentença, locução e palavra. A noção de hierarquia, a qual me refiro nesta dissertação, é uma noção desenvolvida por Pike (1967, 1976), ao passo que a maioria dos outros conceitos vem da tradição gerativa.

Detalhes

Disponível originalmente em
http://repositorio.unicamp.br/handle/REPOSIP/270455

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